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橡树灵修


《基督教要义》灵修:
2011年12月30日(周五)

不要消灭圣灵的感动;不要藐视先知的讲论。(帖前5:19—20)

虽然当我们生命尚幼小、还不熟悉圣经时,圣灵也会透过在我们心中激起莫名的感动来引导我们,但这只是出于神对我们的怜悯,祂更宁愿我们熟悉圣经,或以顺服的心聆听祂的话语,好让祂的圣灵借着将神的话语光照在我们的心里,来感动和引导我们,不至让我们错解了祂的引导。圣经上神的话语是圣灵光照我们内心的桥梁。当神话语的光亮打开,就必使愚人的心通达。

“唯有当人将圣经所应得的尊严和敬畏归给它时,圣灵才发挥他的权能。而且我在前面的教导——除非神的道随着圣灵见证,否则我们不会确信圣经——与这个原则并无冲突,因主将他话语的确实性和他的灵结合在一起,甚至当那使我们得见主面的圣灵照耀我们时,神的话就常在我们心中。又当我们在神的真道上认出圣灵的形象时,我们就会毫无疑惑地完全接受圣灵。神并无意暂时向人启示他的话语,而在差遣圣灵之后将之废除,他反而差遣以自己大能启示圣经的同一位圣灵,借着使信徒确信圣经而达成他(圣灵)的任务。

基督以同样的方式开了他两位门徒的心窍(路24:27、45),目的不是要他们自以为聪明地废弃圣经,而是要他们明白圣经。同样地,在保罗劝勉帖撒罗尼迦信徒不要‘消灭圣灵的感动’(帖前5:19—20)时,他的意思不是要他们在圣经之外捏造一些虚妄的猜测,因为他接着也吩咐他们:‘不要藐视先知的讲论。’毫无疑问,保罗是在教导说,一旦先知的书卷被藐视,圣灵的光照也就立即被扑灭了。然而那些因着骄傲而浮夸的狂热分子,认为唯一真实的光照在于离弃神的真道,大胆自信地相信他们在打鼾时睡梦中所臆想的,对于这些人该说些什么呢?但神的儿女并非如此,因他们深信若自己没有神的灵,就完全没有真理的光照。他们清楚地明白圣经是圣灵用来光照信徒的桥梁,他们唯独认识的圣灵就是那住在使徒心里并借使徒的口说话的圣灵。他们也就是借着圣灵的圣言天天听到真道。”(《基督教要义》一卷9章3节)

橡树书评
身披斗篷,挥舞着手术刀的切斯特顿――读《异教徒》、《回到正统》

国永

期刊NationalReview20095月号发表了20世纪最佳非小说类书籍的排行榜。[1]在这一百本书中,切斯特顿的两本书《永恒的人》(The Everlasting Man)和《回到正统》(Orthodoxy)都上榜了,分别排名第30位和31位。在这个排行榜中,20世纪西方最重要的三位思想家哈耶克、波普尔和以赛亚·柏林都榜上有名,这也说明了此排行榜还是比较客观的。

在这个排行榜发布之后的两周年,也即20115月,切斯特顿的两本书《异教徒》和《回到正统》的中文简体字版终于得以在中国大陆出版发行,这实乃大陆出版界的一大幸事。

切斯特顿是20世纪杰出的作家、护教学家。他视野广阔,思想深邃,笔调诙谐。其作品涉及范围颇广,涵盖传记、推理小说、历史、神学论著等。最著名的著作有《异教徒》、《回到正统》、《永恒的人》、《布朗神父》等。

从外表来看,切斯特顿的身材和穿着就非常具有戏剧色彩。他身高一米九三,体重一百三十公斤,常常头戴一顶发皱的礼帽,身披斗篷,嘴叼雪茄,手持剑杖,怀揣一把匕首及荷弹的左轮手枪。而切斯特顿这个形象在他所处的那个时代,常常成为一些漫画作家描摹的对象。他的一些极具特色的漫画像也常常被出版商采用,成为他所写图书封面的素材。

切斯特顿对于大陆的基督徒来说,可能知者寥寥。但是,提起另一个作者C.S.路易斯,大家可能多有耳闻。而C.S.路易斯的一系列图书,比如《返璞归真》、《四种爱》、《从岁首到年终》以及他的童话小说系列《纳尼亚传奇》都早已在国内出版。而这位对大陆基督徒来说还很陌生的切斯特顿可以说是C.S.路易斯的属灵导师,据说,后者就是因为看了切斯特顿的《永恒的人》而信主的。长江后浪推前浪,C.S.路易斯后来的影响力要远超过切斯特顿,他的两本书《人的废除》和《返璞归真》也都名列前面所说的那个排行榜上,而且排名非常靠前。但是,据研究C.S.路易斯的学者称,C.S.路易斯的很多东西,都是从切斯特顿那里继承发展而来,而且后者比前者的原创性要更强。无独有偶,这两个作家还有很多的相似性,比如,他们都是护教学家,都搞文学创作,而且在两个领域都颇有建树。

虽然C.S.路易斯在大陆基督徒当中的知名度要高于切斯特顿,但是切斯特顿在中国大陆的公共领域里的影响力却远超过C.S.路易斯。切斯特顿曾深深地影响过钱锺书,钱锺书的作品中经常会出现一些精彩的悖论,他的这种文风就是师从于切斯特顿。而《切斯特顿随笔选》于几年前就在百花文艺出版社得以出版,切斯特顿的《布朗神父》侦探小说系列在国内也有很高的知名度。



[1] http://home.comcast.net/~dwtaylor1/natreviewnonfiction.html

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橡树动态

2011年12月3日李漫波老师作马丁·路德《加拉太书注释》讲座

2011年11月26日李洪昌作“从文本到译本——圣经的来源”讲座

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11年7月23日颜新恩举办讲座:追本溯源――大公信仰的继承与弘扬

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